除去杨坚头——死罪都是轻的！

　　裴该当即下令，以临阵脱逃之罪搜捕杨坚头，死活不论！

　　武都郡内氐羌甚众，总数还在晋民之上，除仇池氐、宕昌羌外，尚有一些小势力，相信大军一到，都将如冰雪向阳，陆续皆化，不足为忧。既灭仇池，裴该接下去，当然要考虑宕昌的问题，然而甄随在奏报中，却把梁懃夸得跟朵花儿一样，说他不但深得宕昌晋戎拥戴，而且本身是晋人世家出身，心向王化，耿耿忠心，绝无自外于朝廷之意。

　　此番攻伐仇池，宕昌羌在梁懃的指挥下，为王前驱，作战也很英勇，而且肯听指挥——大都督实在应该重赏梁懃才是啊！

　　要不然，干脆任命他做武都郡守得了。

　　裴该见到这些文字，不禁皱眉，心说甄随平常就很少说人好话啊，这个梁懃是怎么回事儿？难道是甄随收取了他的贿赂不成吗？然而那蛮子又不似个爱财的人……

　　裴该原本打算，先定仇池，再伐宕昌，即便宕昌羌的首领梁懃是个晋人，也不能轻易放过。

　　因为环境会影响一个人的发展方向，倘若一小挫戎人与晋人杂居，只要本身没有严密的组织形态，时间一长，自然混同于晋人，倘若还能相互通婚，则几代之后，肯定一丁点儿戎人的影子都没有了。同理，一小挫晋人入于戎中，即便作为统治家族，也会逐渐地混同于戎——因为那样才更方便统治。

　　宕昌是诸戎部的混合体，根据事先调查，其间晋人数量很少，则梁懃若治戎久了，恐怕自己也必会逐渐变成戎人。

　　裴该基于后世的灵魂，认为无论晋戎，哪怕胡、羯，全都是中华民族大家庭中的一员，本是没有高下之分的，他也不会特意歧视某个少数民族。但人种即便相近甚至相同（羯和部分鲜卑则可能离得较远），风俗和基于风俗的历史、文化，差异却往往有若天壤。中华本以文化认同立族，文化不同者，真正“非我族类，其心必异”，随时都有可能反噬。

　　而且更要命的是，一旦戎、胡占据主导地位，则必然拉低原本的文化层次，社会也可能倒退到奴隶制去，这是裴该所绝对不能容忍的。

　　所以只要宕昌地区的主体族群不是晋人，裴该便视之若刺，会想要趁其尚未坐大前先赶紧拔出来。但问题是天下方乱，胡、羯觊觎在侧，短时间内不可能施用过于苛酷的手段——对于雍州、秦州诸羌、氐、鲜卑，也是这个政策，只要肯降服，便暂时羁縻之。

　　终究梁懃从前不论，最近这段时间还算恭顺啊，即便他协助官军攻打仇池，未必真是心向王化，仅仅出于旧仇，你也没什么好理由去惩处他。再者说了，倘若甄随是难得说了回大实话，梁懃确实是个人才，于此战确实出力甚多，再谋他的宕昌就不合适了。

　　因而裴该最终决定，当甄随等人班师之际，让他把梁懃也带上——若肯乖乖前来，我便有赏，倘若不来，我也就有借口兵发宕昌了。

　　可是裴该才刚回到冀城，甄随等人尚未凯旋，便又接到了两份急报：

　　一，彭夫护卷土重来，再扰安定，将郡功曹鲁凭团团围困在朝那城中。

　　二，刘虎率铁弗部侵扰冯翊……

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